الدليل ان الشيعة يعبدون الحسين من دون الله
من يطالع دين الشيعة سيكتشف ان الدين قد تحول من عبادة الله الي عبادة الائمة و الشرك به
و اختصر الدين في اللطم على الحسين و لعن معاوية ويزيد و الصحابة و تكفير اهل السنة و جميع المسلمين
و انتشار سلوكيات اخلاقية منحرفة و شاذة في البيئة الشيعية
مثل اباحة اللواط و اغتصاب النساء كما هي فتوى المرجع الشيعي مصباح يزدي ضد المعتقلين في سجون الولي الفقيه الذين استنكروا تزوير انتخابات الرئاسة الايرانية
و انعكس ذلك على سلوك شيوخ الشيعة مثل الشيخ السيد مناف الناجي وكيل السيستاتي الذي يغتصب الفتيات في الحوزة التي يشرف عليها ويلحس فروجهم ويصورهم و امتد الانحراف الي
طلاب الحوزة الذين يلاط فيهم في الحوزة ثم يصبحون بعد ذلك مراجع كما قال الشيخ عباس الخوئي
ما هذا الدين
ماهذا الدين الذي يعبد البشر من دون الله و يدعوا الاموات من دون الله
ويبيح المحرمات و اعطى للولي الفقيه صلاحية الغاء العبادات كالصلاة و الصيام واباحة المحرمات فاصبح الولي الفقيه بمثابة الاله الصنم .
دليل الشرك و العبادة
الغلو في الائمة و وضعهم بمصاف الاله
و تحولت قبورهم الي اضرحة وصار الشيعة
يعبدون الاموات و يتوسلون بهم من دون الله
و السؤال هنا
كما نعلم ان طلب النجدة من الأحياء
وطلب الاستغاثة من الأموات
فعندما نقول يا حسين يا علي
هل هو استغاثة أم نداء؟؟
دليل تاليه
اعتقاد الشيعة بأن الرب هو الإمام في راجع تفسير الاية ( لا يشرك بعبادة ربه احدا) تفسير العياشي
=========
ـ عن سماعة بن مهران قال: سألت ابا عبدالله (عليه السلام) عن قول الله: (فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا)
قال: العمل الصالح المعرفة بالائمة، (ولا يشرك بعبادة ربه احدا) التسليم لعلى لا يشرك معه في الخلافة من ليس ذلك له ولا هو من أهله (6).تفسير العياشي سورة الكهف
المهدي صار ربا
يقول الوحيد الخراساني بصراحة مثيرة :
-" إن إمام العصر صار عبدا ، وعندما صار عبدا صار ربا ، فـ " العبودية جوهرة كنهها الربوبية" فمن ملك هذه الجوهرة تحققت ربوبيته – بالله تعالى لا بالاستقلال – بالنسبة إلى الأشياء الأخرى.
صفحة 52 من كتاب مقتطفات ولائية ، ترجمة عباس بن نخي ، المحاضرة الثالثة تحت عنوان (صبر الحجة) ألقاها في المسجد- الأعظم بقم بتاريخ 13 شعبان 1411 الموافق 27/2/1991
اعتقاد الشيعة ان الرب هو الامام
الأحد اسم الله وعلي
» السبت اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم والأحد أمير المؤمنين عليه السلام والإثنان الحسن والحسين عليهما السلام والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام، والأربعاء موسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وأنا، والخميس ابني الحسين عليه السلام والجمعة ابن ابني وإليه تجتمع عصابة الحق« (مفاتيح الجنان86).
يعلمون الغيب
• عن أبي عبد الله قال « والله لقد أعطينا علم الأولين والآخرين. فقيل له: أعندك علم الغيب؟ فقال له: ويحك! إني لأعلم ما في أصلاب الرجال وأرحام النساء» (بحار الأنوار26/27).
عقيدة التثليث و الخلاص و الفداء المسيحية في دين الشيعة الاثناعشرية
لتوسل
قال المجلسي في الدعاء عند قبر الحسين
« لم يتوسل المتوسلون بوسيلة أعظم حقا وأوجب حرمة منكم أهل البيت» (بحار الأنوار98/226).
أدع الرسول وأنت ساجد لله
يروي الكليني عن بعض الرواة قالوا: قال: اذا أحزنك أمر فقل في سجودك " يا جبريل يا محمد – تكرر ذلك – إكفياني ما أنا فيه فإنكما كافيان، واحفظاني
بإذن الله فإنكما حافظان" (الكافي 2/406 كتاب الدعاء – باب الدعاء للكرب والهم والحزن).
كل الحوائج من أهل البيت الذين هم أفضل التوسل
ويتناقض الشيعة مع قول علي رضي الله عنه فيقول المجلسي عند حضور قبر الحسين « وبك يتوسل المتوسلون في جميع حوائجهم» (بحار الأنوار98/84 كامل الزيارات237).
الشيرازي المهدي بيمينه السموات و الارض و هو واسطة بينك و بين الله
التوسل اليه و جعله واسطة بينه و بين الله سبحانه
الشرك عند الشيعة
ثواب العبادة البدعية عند الشيعة الاثنى عشرية
البكاء و ابتداع المناسبات
البكاء على الحسين
12079) 8- وعن حكيم بن داود وغيره، عن محمد بن موسى الهمداني، عن محمد بن خالد الطيالسي، عن سيف بن عميرة وصالح بن عقبة معا، عن علقمة بن محمد الحضرمي، ومحمد بن إسماعيل (عن صالح) بن عقبة عن مالك الجهني، عن أبي جعفر الباقر(عليه السلام) قال: من زار الحسين (عليه السلام) يوم عاشوراء، (إلى أن قال) ثم ليندب الحسين (عليه السلام) ويبكيه، ويأمر من في داره ممن لا يتقيه بالبكاء عليه، ويقيم في داره مصيبة باظهار الجزع عليه، ويتلاقون بالبكاء بعضهم بعضا في البيوت، وليعز بعضهم بعضا بمصاب الحسين (عليه السلام)، فأنا ضامن لهم إذا فعلوا ذلك على الله عز وجل جميع هذا الثواب - أي ألفي ألف حجة وألفي ألف عمرة وألفي ألف غزوة،
و قد سهل علماء الشيعة ظهور تلك الانحرافات هو باختلاق اكاذيب مثل عقيدة الطينة و ان ذنوب الشيعة مغفورة
